Valparaíso participa de la Marcha Nacional contra la Violencia Sexista

Con motivo de la conmemoración del Día Internacional en contra de la Violencia de la Mujer, jóvenes, adultos, niños y abuelos marcharon en la memoria de las 500 mujeres asesinadas desde el año 2001 a la fecha.

El Miércoles 25 de Noviembre, a eso de las 20:30 hrs., un grupo de alrededor de 100 personas dio inicio a la marcha nacional convocada por la Red Chilena contra la Violencia Domestica y Sexual. El motivo: la conmemoración del Día Internacional por la No Violencia contra las Mujeres. El trayecto fue desde las afueras del Congreso hasta la Plaza Victoria de Valparaíso, donde culminó con un acto.

La conmemoración en el mundo del Día de la No Violencia contra la Mujer nace en homenaje a las 3 hermanas Mirabal, asesinadas debido a su activismo político en la República Dominicana por el dictador Héctor Trujillo en 1960. En este contexto, este día fue proclamado como tal en el primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe en el año 1981. Posteriormente la Asamblea General de Naciones Unidas ratifó tal propuesta.

En Chile, el movimiento feminista nació la década del 80, movilizando la creación de legislaciones acorde a tratados internacionales suscritos que resguardarían el derecho de la mujer a vivir sin violencia, dentro de los cuales se encuentra la Convención sobre la Eliminación de Todas Formas de Discriminación Contra las Mujeres (CEDAW- 1981) y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer, más conocida como la Convención de Belem do Pará (1994). Sin embargo, la CEDAW aun no ha sido ratificada dentro del Congreso.

Posteriormente, en los años 90, el movimiento que había logrado un mayor auge dentro de la contingencia nacional, además de la creación de tratados internacionales. En 1994, se promulgó la Ley de Violencia Intrafamiliar. Después de un año, se perfeccionó, dando origen a la Ley de Acoso Sexual y pequeñas modificaciones al Código Penal en relación a los delitos sexuales.

En la actualidad, ya van más de 52 casos de asesinato a mujeres en el país. Por su parte, Paula Santana Nazarit, coordinadora nacional de Valparaíso se refiere al femicidio como: “El asesinato de las mujeres, debido a la desigualdad existente dentro de la sociedad chilena, entre hombres y mujeres. Por lo tanto, no sólo entran las relaciones de parejas. También mujeres que son asesinadas por desconocidos, la violencia institucional referida al aborto clandestino, además de mujeres asesinadas en contexto de guerras”.

MORITURI TE SALUTANT

Al sentir floja la cuerda el muchacho dudó. El próximo paso podría ser el último. Por un segundo se le vino a la memoria el origen de su oficio, el por qué de estar allí arriesgando la vida a cada minuto. Su abuelo, el gran maestro y sus padres que lo iniciaron antes de que aprendiera a caminar y los periplos por pueblos y aldeas pequeñas arrastrando una pobreza imposible de soslayar. Era lo único que sabia hacer y posiblemente lo tendría que hacer durante toda su vida. Recordó a su hermano mayor y la horrible muerte que tuvo en la capital durante las fiestas patrias en el mes que todos sus colegas convergían al centro, a la gran metrópolis, recordaba como en cámara lenta se soltaba perdiendo altura. Era lo mismo que hoy le sucedería a él, si no lograba mantener quieta la oscilación de esa cuerda, talvez mal ajustada, traspiraba, la pértiga pesaba mas de lo acostumbrado y también comenzaba a oscilar mas de la cuenta. Quiso retroceder pero el espacio avanzado era mayor que la distancia que faltaba para llegar a la plataforma. Bordeaba los 25 años y su cuerpo atlético temblaba ante la proximidad de la muerte, recordó la palabras de su abuelo, el pionero del riesgoso oficio, quien le había dicho “la muerte es parte de nuestro espectáculo, es un condimento más que le pone sal al asunto, si algún día te toca, recíbela con dignidad, es lo único que recordarán de ti, así pasen muchos años”. Parecía que ahora era el momento, si bien estaba aterrado, no lo demostraría, si tenía que caer lo haría sin una palabra, sin un quejido, total ya sabía con certeza absoluta que la guadaña era también parte del oficio. Cuando la cuerda finalmente aflojó en forma total, los aterrados espectadores, con los ojos desmesuradamente abiertos, lanzando toda clase de gritos le dieron la música perfecta, al acto que se desarrollaba antes sus ojos. Dirían mas tarde que el joven equilibrista del circo más pobre que surcar ese caserío, hizo una venia, como lo hacían los gladiadores ante los emperadores romanos y poniéndose la mano en la frente, los saludó marcialmente mientras descendía violentamente a estrecharse contra el piso.

El Mercurio : más pesado que el plomo.

A más de un siglo de vida, la hegemonía continúa

En el Chile oligárquico-liberal de 1900, a diez años de la derrota de Balmaceda, hacía su debut “El Mercurio” de Santiago. Con las armas de un periodismo moderno, le fue fácil desplazar a “El Ferrocarril”, emblemático periódico del siglo XIX, e instalarse como el “Decano de la prensa chilena” durante todo el siglo XX.

Los Edwards y Agustín.

El nombre de Agustín Edwards está en la historia económica y política de Chile desde comienzos del siglo XIX y desde 1875 asociado a la propiedad del diario “El Mercurio”, fundado en Valparaíso algunas décadas antes. Agustín Edwards Ossandón,Agustín Edwards Ross, Agustín Edwards Mc Clure, Agustín Edwards Budge y Agustín Edwards Eatsman, cada uno con sus particulares talentos, han dado continuidad, a través de dos siglos, a una dinastía de hombres de fortuna, activos en los negocios, la política y la prensa. (exceso de comas)
Agustín Edwards Eatsman fue el heredero de un poder que lo llevó a transformarse, a comienzos de los años setenta, en cabeza del tercer grupo económico más importante del país. Después de una historia no exenta de contradicciones y vaivenes de la línea editorial de “El Mercurio”, al calor de la emergente historia democrática de Chile, a mediados de los años sesenta la creciente cadena de medios liderada por Agustín Edwards Eatsman asumió el liderazgo de las posiciones más conservadoras que se resistían al cambio de la sociedad chilena y asociaban esos intentos mayoritarios a la influencia del comunismo internacional en el marco de la desatada guerra fría.

Mandamientos de El Mercurio

“Creemos en la empresa libre y competitiva, en el Estado pequeño, subsidiario y eficiente, en los equilibrios económicos, la desregulación y la apertura a los mercados exteriores o libre comercio.
Igualmente sostenemos que la libertad de la economía es requisito necesario para que también las personas sean verdaderamente libres y para una autentica democracia.
Siempre y sin desaliento el diario ha defendido estos principios, incluso cuando no eran generalmente aceptados ni se expresaban con la rigurosidad técnica de hoy.”

Agustín Edwards Eastman

Allende, Pinochet, Nixon y El Mercurio

Hasta el presente, ha llegado a ser lectura obligada de izquierdas y derechas que lo tienen como punto de referencia del mapa político nacional. “El Mercurio” se jactaba, en los años setenta, de que hasta el mismo presidente Salvador Allende atendía a sus páginas.

Lo que Allende en ese momento no podía adivinar sería la campaña sucia y artera que, con dineros de la CIA, orquestaría Agustín Edwards y su empresa periodística para derrocar a la Unidad Popular y que no descansaría hasta terminar con su vida.

La llamada campaña del terror en contra de la candidatura presidencial de Salvador Allende, con epicentro en Estados Unidos como se demostraría luego hasta la saciedad en documentos desclasificados, tras su elección el 4 de septiembre de 1970, Agustín Edwards viajó a Washington. En uno de los últimos documentos desclasificados de la CIA se lee el mensaje del Secretario de Estado Henry Kissinger al Presidente Nixon: “Agustín Edwards ha huido y llega aquí el lunes. Me voy a reunir con él el lunes”. Las platas que obtuvo generosamente en su gestión directa ante los políticos más poderosos del mundo sirvieron al negocio del diario que tuvo en los años posteriores como su gran objetivo estimular el derrocamiento del gobierno de Allende. Edwards movió hilos desde el país del Norte y celebró el golpe militar a la distancia, regresando a Chile cuando la dictadura de Pinochet estaba bien consolidada y la DINA demolía a sus opositores.

Chileno : El Mercurio Miente

En la actualidad, aquel grito contestatario de los jóvenes de la Pontificia Universidad Católica,” El Mercurio miente” , se ha perdido como una lejana cita de los años sesenta. El Mercurio ya no necesita mentir, ya no se requiere utilizar las armas del lenguaje tendencioso al servicio de los poderosos. Pasaron los tiempos en que sus páginas conjuraban la conspiración para derribar gobiernos y ni siquiera requiere de un hipócrita recato republicano para revestir de legalidad a una deleznable dictadura. Como portavoz del capitalismo criollo y globalizado, El Mercurio de hoy ordena y prescribe un orden social y cultural; autoriza y sanciona la circulación del poder político y simbólico en Chile, configurando un imaginario conservador. El Mercurio ya no miente. No necesita mentir, pues, la sociedad chilena ya no se debate entre dos mundos posibles.

Entonces … ¿Cómo es posible que un diario con esa historia y esas características, siga influyendo en la vida nacional, a partir de su absoluta impunidad?
Hasta ahora, veinte años después de la dictadura, El Mercurio, que pretende practicar un “periodismo objetivo e independiente”, nunca ha dado una explicación, ni mucho menos pedido disculpas, sobre su conducta golpista y antidemocrática.

Más temprano que tarde se escribirá en los muros una nueva sentencia provocadora y rebelde: “El Mercurio miente… y hace muchas cosas más”.